湘西传统文化之——禁山令

       湘西山大林密，洞深涧险，为毒蛇滋生繁衍之境。眼镜蛇、五步蛇、银环蛇、金环蛇、竹叶青、烙铁头等毒蛇，不下数十种。旧时伤于蛇咬而殒命者甚众。湘西人靠山吃山，无论是上山采药、狩猎，还是从事农耕生产，都得与大山打交道，如何顺利地避开毒蛇猛兽的攻击，以保障人们的生命安全，则成了湘西人生存的必修课。祖祖辈辈的生存经验以及远古的巫术的相互作用，使得湘西人至今仍保存着古代传统文化的遗脉，锁蛇术与禁山令就是其中之一。

    人们每天进山劳作，为了保障这些劳动者能够平安生产，首先就得禁山，即将山中的毒蛇猛兽全部禁锢起来，不让他们伤害人类。禁山令分个人单独行为和群体行为两种。若是个别人单独行为，则往往在自己家中比较隐蔽之处设立一个神龛，祭祀山神。狩猎者或采药人在进山的前一天，必须斋戒，最忌与妻子同房。斋戒一天后，他会独自一人跪在神龛前祭神。先奠酒三碗，再焚香纸，然后心中默念咒语，念毕，祭祀者一口气将三碗酒喝干，将酒碗反扣于神龛前，转身上山。这种祭祀者将酒碗反扣于神龛前的行为，实际上是将自己的灵魂寄在此处，求山神妥善保管。经过这样一番仪式之后，毒蛇猛兽就是遇上采药人或狩猎者也不会发现他的身影，即使出现意外，生产者遭受毒蛇猛兽的攻击也不会死亡。只要他的身体被人从山中运回，同行会举行一种仪式，将灵魂唤回，他就会恢复健康。所以，这种禁山令，目的不在于禁山而在于“寄魂”。
    大型生产活动所进行的禁山仪式，场面比较壮观。全体狩猎参与者人人倒穿蓑衣，静静的盘腿坐在猎神庙前，由巫师梯玛主持仪式。梯玛倒穿蓑衣，呈上刀头肉、糍粑、豆腐等祭品，再将一只公鸡的鸡冠咬破，滴血于神坛前，口中念动神咒。进行禁山仪式之后，狩猎者都不会受到毒蛇猛兽的攻击。